VERDADE E PLURALIDADE NO NOVO TESTAMENTO.

CHRISTIANITY; RELIGIONS; JESUS Christ; NEW Testament; RELIGION

When Christianity emerged in the first century AD, a great variety of different understandings of Jesus and his message also appeared with it. The apostles had to deal with these emergent forms of Christianity. Their attitude towards these different understandings, together with that of their associates, has been preserved in their writings, namely, the New Testament books. Were the New Testament authors receptive to these divergent preachings about Christ and his work? An examination of the New Testament writings shows several indications that its authors believed God had revealed a body of doctrine, fixed enough to enable them to characterize divergent teachings as errors. In this article the author examines some of these indications, such as the reasons why the New Testament books were written, their denunciation against false teachers, their exhortations that sound doctrine be preserved, the concept of apostasy, their interpretation of the Old Testament, and the concept of truth that appears in them. When the author says that we find only one theology in the New Testament writings he is not denying the obvious variety found in them. He defends that that variety comes from the different Sitz-im-Leben of each book, the purposes of their authors and the different emphases due to different audiences. The article concludes that the attitude of New Testament writers is a model for the church in all places and times. As such, she can make theological affirmations that can be considered true and valid for all places and times, such as the great creeds and confessions of Christianity. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Quando o cristianismo surgiu no século I da era cristã, apareceu juntamente com ele uma abundância de variações da pregação dos discípulos de Cristo. Os apóstolos tiveram que lidar com essas formas emergentes de cristianismo e a atitude que eles e seus associados tomaram para com elas ficou registrada nos seus escritos, os livros que hoje compõem o Novo Testamento. Foram os autores do Novo Testamento receptivos e flexíveis para com estas compreensões diferentes da pessoa e obra de Cristo? Uma análise de seus escritos mostrará que há várias evidências de que eles criam que Deus havia revelado um corpo doutrinário definido o bastante para poder caracterizar como falsos e humanos ensinamentos que fossem divergentes. Neste artigo são analisadas algumas destas evidências, como o surgimento dos escritos do Novo Testamento, as denúncias dos escritores do Novo Testamento contra os falsos mestres, as suas exortações para que a sã doutrina fosse preservada, o conceito de apostasia em seus escritos, a interpretação que fizeram do Antigo Testamento e o conceito de "verdade" em suas obras. Afirmar a existência de uma única teologia do Novo Testamento não é negar a imensa variedade que caracteriza seus livros. É reconhecer que tal variedade resulta de ênfases diferentes, aplicações variadas de um mesmo sistema teológico. O artigo conclui que a atitude dos autores do Novo Testamento para com a revelação divina serve de modelo para a Igreja cristã em todas as épocas e lugares. Como tal, ela pode fazer afirmações teológicas ou elaborações doutrinárias que sejam consideradas como verdadeiras e válidas em todas as épocas e lugares. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Copyright of Fides Reformata is the property of Centro Presbiteriano de Pos-Graduacao Andrew Jumper and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)