السياق وطرق الدلالة عند الأصوليين والمفسرين. (Arabic)

Context is the cancer of meaning according to fundamentalists and interpreters. (English)

The principles of Islamic Shariah law and understanding God’s purpose in His creation are entirely rooted in grasping the meanings of the sacred text, comprehending the words and structures, and then reflecting on the context in which these meanings and rulings appear. Scholars of various specializations cannot clarify Shariah rulings or derive judgments without a deep understanding of the meanings embedded in the text, which was revealed in the language and eloquence of the Arabs. Establishing comprehensive principles or interpreting the Qur’an is, therefore, inseparable from these linguistic meanings. This research sheds light on the influence of context and the methods of meaning interpretation among scholars of usul al-fiqh (principles of Islamic jurisprudence) and interpreters of the Qur’an. Both groups rely on the apparent text to clarify its meanings, implications, and rulings. There is notable similarity in the methods of interpretation employed by jurists and exegetes who incorporate these interpretative principles. The exegetes may explicitly state this reliance in some areas and overlook it in others. Consequently, this research is divided into an introduction, five main chapters, and a conclusion. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

إن احكام الشريعة الاسلامية السمحاء، وفهم مراد الله تعالى من خلقه يرتكز ارتكازا تاما على فهم نص الشارع الحكيم، وادراك معاني الالفاظ والتراكيب، ثم تأمل السياق الذي وردت فيه هذه المعاني والاحكام، فلا يستطيع العلماء على اختلاف اختصاصاتهم أن يبينوا أحكام الشريعة واستنباط الأحكام منها الا من خلال فهمهم لدلالات النص الذي جاء على لغة العرب وبيانها، فلا يمكن وضع القواعد الكلية أو تفسير القرآن الكريم بمعزل عن هذه الدلالات، ولهذا جاء تسليط الضوء في هذا البحث على اثر السياق وطرق الدلالة عند الاصوليين والمفسرين الذين اعتمدوا على النص المنطوق في ايضاح دلالاته ومعانيه واحكامه، فكان ثمة تشابه في طرق الدلالة المتبعة عند الاصوليين والمفسرين الذين استعانوا في تفسيراتهم على القواعد الدلالية عند الاصوليين، وهم - اعني المفسرين - قد يصرحون بذلك في بعض المواضع، ويغفلونها في اخرى، من هنا جاء تقسيم البحث على مقدمة وخمسة مباحث وخاتمة. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Copyright of Journal of Kirkuk University Humanity Studies is the property of Republic of Iraq Ministry of Higher Education & Scientific Research (MOHESR) and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)