مصاديق النظرية الوضعية الاجتماعية في المدونات التفسيرية دراسة تحليلية. (Arabic)

Examples of the theory of social positivist theory in interpretive blogs an analytical study. (English)

There are many forms and practices that include examples of social theory in the interpretations of the Qur'an, including (Takaful and social cooperation) which provide a provision that includes all members of the Community, especially the provision of the needs of the poor and the needy in order to guarantee them a decent human life. And the class conflict. The purpose of this study is to explore the examples of the theory of social status in the interpretations of the Qur'an from the Qur'anic texts according to the inductive and analytical approach, and among the most important examples of the theory of social status in the interpretations of the Qur'an that the study reached, firstly: family or family Takaful, and it is towards the children and protecting them, and Takaful for orphans and honor. Second: community solidarity towards the poor and the needy, and towards Ibn Al-Sabil. Al-Muftahiyah: examples, social theory, interpretations of the Qur'an, the Holy Qur'an The family is the basic unit, so with its righteousness, society is righteous, and with its corruption, society is corrupted. Solidarity in it is one of the noblest forms of cooperation between its members. It enhances the sense of identity and belonging to society through cohesion and connection between its members, as every member of society feels appreciated and respected, which leads to peaceful societal coexistence. It eliminates class disparity among members of society, and preserves human dignity regardless of their color, religion or gender. God Almighty said: {Indeed, the most honorable of you in the sight of God is the most righteous of you} It is an insurance umbrella for the poor, the needy, the beggars, the wayfarers and others, which reduces the suffering of this class that is unable to bear the burden of a difficult life. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

هناك الكثير من الأشكال والممارسات التي تنضوي تحتها مصاديق النظرية الاجتماعية في تفاسير القرآن ومنها التكافل والتعاون الاجتماعي) اللذان يُعدان مظلة تأمينية تشمل جميع أفراد المجتمع ، وخصوصاً تأمين حاجات الفقراء والمحتاجين بما يضمن لهم الحياة الإنسانية الكريمة ، لذا ينزع هذا التكافل من المجتمع شتى مظاهر التفاوت والصراع الطبقي . وتهدف هذه الدراسة إلى استكشاف مصاديق النظرية الوضعية الاجتماعية في تفاسير القرآن من النصوص القرآنية حسب المنهج الاستقرائي التحليلي ، ومن أهم مصاديق النظرية الوضعية الاجتماعية في تفاسير القرآن التي توصلت إليه الدراسة ، أولاً : التكافل الأسري أو العائلي ، ويكون تجاه الأبناء والحفاظ عليهم ، وتكفل اليتيم وإكرام . ثانياً: التكافل المجتمعي تجاه الفقراء والمحتاجين ، وتجاه ابن السبيل. تعد الأسرة الخلية الأساسية ، لذا بصلاحها يصلح المجتمع ، وبفسادها يفسد المجتمع والتكافل فيها يعد من أسمى أوجه التعاون بين أفردها . يعزز الشعور بالهوية والانتماء إلى المجتمع من خلال التماسك والترابط بين أفراده ، حيث يشعر كل فرد من أفراد المجتمع بالتقدير والاحترام ، مما يؤدي إلى التعايش السلمي المجتمعي . يقضي على التفاوت الطبقي بين أبناء المجتمع ، ويحافظ على كرامة الإنسان أياً كان لونه أو دينه أو جنسه ، قال تعالى : (إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ) يعد مظلة تأمينية للفقراء والمحتاجين والسائلين وابناء السبيل وغيرهم ، مما يقلل من معانات هذه الطبقة الغير قادرة على تحمل عبء الحياة الصعبة. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Copyright of Journal of Babylon Center for Humanities Studies is the property of Republic of Iraq Ministry of Higher Education & Scientific Research (MOHESR) and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)