تجليات الشخصيات القرآنية في الشعر العراقي المعاصر. (Arabic)

Manifestations of quranis characters in contemporary Iraqi poetry. (English)

The interaction with the contents of the Qur’an and its forms, structurally and semantically, and their employment in literary texts through a variety of mechanisms, is part of what is called interaction with the religious heritage in its various forms. recipients from long ago, and still exercises spiritual and aesthetic dominance to this day, The Arabs were not immune to this kind of heritage, and they did not ignore its influential and fundamental role in shaping their culture, as it represented for them an essential source of the sources on which they relied, and derived from its experiences, so the poets began to draw from its intellectual wealth in various ways, to add to their texts a high sanctity. And an extraordinary spirituality through their openness to this sacred heritage and they are rewriting it in their texts, because it is the text that is still stuck in the Arab memory, due to its privacy, distinction, semantic and historical richness, and its containment of many lessons, events and stories full of revelations., which prompts the poet to quote from it as appropriate His poetic experience, in addition to the fact that it represents a sacred spiritual text and a vision and reading different from man and the world, and it represents a new writing that changed the way of thinking and writing for the recipient. It matches his experience And the data that he wants to express, and the contemporary Iraqi poet did not follow in the footsteps of previous poets throughout the ages in his dealings with the Qur’anic text, and in terms of his dealings with this sacred text. Due to the frequent invocation of Quranic characters in the structure of the contemporary Iraqi poetic text, we decided to rely on This research is to recall the Quranic characters and classify them according to their occurrence in the studied text. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

يُعدُّ التَّفَاعِلُ مَعَ مَضامينَ القُرآن وأشكاله ، تركيبياً ودَلالياً ، وتوظيفها في النصوص الأدبية بوساطة آلية مِنْ آليات شتى ، جُزءاً مِمّا يُسمى بالتَّفَاعِلِ مَعَ التُّراثِ الدِّيني بأنماطه المُتعددة ، إذ لفت القرآن الكريمُ أنْظار المُتلقين منذُ زمن بعيد ، ومازال يمارسُ الهيمنة الروحية ، والجمالية إلى يومنا هذا ، فلم يكن العرب بمنأى عن هذا النوع من الموروث ، ولم يغفلوا دوره التأثيري والاساسي في تشكيل ثقافتهم ، إذ مثل لديهم مصدراً أساسياً من المصادر التي اتكأوا عليها ، واستمدوا من تجاربها ، لذا فأخَذَ الشعراءُ يَنهِلُونَ مِنْ ثرائِهِ الْفِكْرِي بكيفيات شتى ، ليضفوا على نصوصهم قدسية عالية ، ورُوحانية فذةً عَنْ طَرِيقِ انفتاحهم على هذا التراث المقدس وهم يعيدون كتابته في نصوصهم ، لكونه النص الذي لايزال عالقاً بالذاكرة العربية ، لخصوصيته ، وتميزه ، وغناه الدَّلالي ، والتاريخي ، واحتوائه العديد مِنْ العِبْرِ والأحداث والقِصص المليئة بالإيحاءات ، التي تدفعُ الشَّاعر إلى الاقتباس مِنْها بما يُلائم تجربتهُ الشعرية ، فضلاً عن كونه يمثل نصاً روحياً مقدساً ورؤية وقراءة مغايرتين للإنسان والعالم ويمثل كتابة جديدة غيرت طريقة التفكير والكتابة لدى المتلقي ، فتارة يتَّخِذُ مِنْ النَّصّ القُرْآني بما هو دَونَ أَنْ يَضفي عليه أي مسحة تركيبية أو دَلالية ، وتارةً يُعيد تشكيله بما يتوافقُ مَعَ تَجربتهِ والمُعْطَيات التي يُريدُ التَّعبير عَنْهَا ، وَلَمْ يَكن الشَّاعرُ العراقي المُعاصر يَسِيرُ بِمِنأَى مُختَلَفٍ عَنْ خطى الشعراء السابقين على مر العصور في تعامله مَعَ النَّص القُرْآني ، ومِنْ طرق تعامله مَعَ هذا النَّص المقدس ، ونظراً لكثرة استدعاء الشخصيات القرآنية في بنية النص الشعري العراقي المعاصر ارتأينا أن نعتمد في هذا البحث على استدعاء الشخصيات القرآنية وتصنيفها بحسب ورودها في النص المدروس. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Copyright of Journal of Babylon Center for Humanities Studies is the property of Republic of Iraq Ministry of Higher Education & Scientific Research (MOHESR) and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)