الأشكال السردية وانتصار الرواية في "مقتل" بائع الكتب". (Arabic)

Narrative Forms and the Novel's Triumph in "The Bookseller's Murder". (English)

Conceivably the root of the duality of "reality and imagination" starts from the argumentative relationship between the mind and its perception and the objective reality that is personified outside the subject. Strips of objective understanding are taken as a measure of correct thinking, despite the prevailing intellectual belief now that the thinking subject is the one who determines the criteria of objective reality as a reality after the subject's perceptual conditions have been predetermined. A new awareness of the mind's relationship with reality was established with the accumulation of the works of philosophers of the nineteenth century. So reality turned from a personal and independent external existence—the mind struggles with its senses to contemplate, surround, and understand it—to an imagined concept created by awareness and shaped by its own perceptions. This understanding appears in the novel Modern Polyphony, in which the real is intertwined with the imaginary, with a structure that allows the views to be presented in any artistic form but is governed by the narrative description so that the identity is formed from opposing visions, as is the reality on which the narration is based. The novel "The Murder of the Bookseller," which fools its readers with its realism, succeeds as a forced choice to join that diaspora, with all its contradictions and presents it as an experiment about human identity. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

لعل جذر ثنائية "الواقع والخيال" يبدأ من العلاقة الجدلية بين العقل وإدراكه وبين الواقع الموضوعي المتشخص خارج الذات، فلسفياً كانت مقولة الانسجام المسبق بين العقل وموضوعه الذي يعبر عنه بمفاهيم مختلفة هي السائدة قبل الفيلسوف "كانت"، ذلك لأن الشيء المطلوب إدراكه يفرض شرائط الفهم الموضوعي التي تؤخذ على أنها مقياس للتفكير الصائب، مع أن التوجه السائد الآن كمعتقد فكري هو أن الذات المفكرة هي التي تحدد معايير الواقع الموضوعي بوصفه واقعاً بعد أن تعين الشروط الإدراكية للموضوع سلفاً، فالعالم إذا لم يكن "فكرتنا" فهو ليس حقيقياً لنا، فتأسس وعي جديد لعلاقة العقل بالواقع معتراكم أعمال فلاسفة القرن التاسع عشر، فتحول الواقع من وجود خارجي متشخص ومستقل، يجاهد العقل بحواسه أن يتأمله ويحيط به، ويفهمه إلى مفهوم متخيل يخلقه الوعي ويشكله بما يتطابق مع تصوراته الخاصة، وقد تمظهر هذا الفهم في الرواية الحديثة متعددة الأصوات التي يتداخل فيها الواقعي بالتخييلي، ببناء يسمح لوجهات النظر بالاستعراض بأي شكل فني، لكنه محكوم بالوصف السردي الروائي، لتتشكل الهوية من الرؤى المتضادة كما هو الواقع الذي يمارس السرد عليه منطقة ليجعله معقولاً ومقبولاً وذا معنى وفي رواية "مقتل بائع الكتب التي توهم متلقيها بواقعيتها تنتصر الرواية بوصفها خياراً اجبارياً لنظم ذلك الشتات، بتناقضاته، وتقدمه تجربة للهوية الإنسانية. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Copyright of Larq Journal for Philosophy, Linguistics & Social Sciences is the property of Republic of Iraq Ministry of Higher Education & Scientific Research (MOHESR) and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)