Bordering on anthropology the dialectics of a national tradition in Mexico.

This paper explores knowledge production within the framework of a «national anthropology». Mexico developed one of the earliest, largest and most successful «national» anthropologies of the postcolonial world, yet it has been haunted by constant absorption of its leading practitioners into the state apparatus and by a sense of intellectual discontinuity and isolation. The author explores four aspects of Mexican anthropology in the historical contexts in which they emerged: the role of the discipline in shaping a national image (1850–1900); its strategies of intervention in the modernization and «incorporation» of the indigenous and «backward» population (1880–1930); its role in the regulation of a development orthodoxy (1940–1968); and its role in the reformulation of a national image in the face of massive urbanization (1968–1980s). [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Resumo: Este artigo explora a produção do saber em uma «antropologia nacional». O México desenvolveu uma das primeiras, maiores e mais bem sucedidas antropologias «nacionais» do mundo pós-colonial. No entanto, ela tem sido atormentada pela absorção frequente de seus principais praticantes pelo aparelho de Estado e por um sentimento de descontinuidade e isolamento intelectual. O autor examina quatros aspectos da antropologia mexicana em seus contextos históricos: o papel da disciplina na conformação de uma imagem nacional (1850–1900); as estratégias de intervenção na modernização e «incorporação» das populações indígenas e «atrasadas» (1880–1930); sua função na regulação de uma ortodoxia do desenvolvimento (1940–1968); e seu desempenho na reformulação de uma imagem nacional face à urbanização em massa (desde 1968). [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Résumé: Cet article explore la production du savoir dans le cadre d'une «anthropologie nationale». Au Mexique s'est développée de façon précoce une des plus importantes anthropologies «nationales» du monde postcolonial; malgré son «succès», elle a toujours été hantée par l'absorption de ses principaux représentants dans l'appareil d'État et par un sentiment de discontinuité et d'isolement intellectuel. Quatre aspects de l'anthropologie mexicaine sont abordés dans le contexte historique où ils ont émergé: le rôle de l'anthropologie dans la construction d'une image de la nation (1850–1900); les stratégies d'intervention dans la modernisation et l'incorporation des populations indigènes et «attardées» (1880–1930); son rôle dans la régulation de l'orthodoxie du développement (1940–1968), puis dans la reformulation de l'image de la nation face à l'urbanisation massive (depuis 1968). [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Zusammenfassung: In diesem Artikel geht es um die Entstehung von Wissen im Rahmen einer «nationalen Anthropologie». In Mexiko ist sehr früh eine der wichtigsten «nationalen» Anthropologien der postkolonialen Zeit entstanden. Trotz ihrer Erfolge war sie immer dadurch behindert, daß ihre wichtigsten Vertreter im Staatsapparat beschäftigt waren; ferner krankte sie an einem Gefühl der Diskontinuität und der geistigen Isolierung. Im historischen Kontext ihres Auftretens werden vier Aspekte der mexikanischen Anthropologie untersucht: die Rolle der Anthropologie beim Aufbau eines Selbstbildnisses der Nation (1850–1900); die Strategien zur Mitwirkung bei der Modernisierung und der Eingliederung der einheimischen und der «zurückg ebliebenen» Bevölkerungsgruppen (1880–1930); ihre Rolle bei der Definition einer Orthodoxie der Entwicklung (1940–1968); und schließlich ihre Rolle bei der Neuformulierung des Selbstbildnisses der Nation in Anbetracht der massiven Verstädterung (seit 1968). [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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