Neurosciences, Pharmaceuticals and Freedom: Anthropological and Theological Dialogue Regarding Human Dignity.

Neurociencias, farmacos y libertad: diálogo antropológico y teológico en torno a la dignidad humana.

DIGNITY; SCIENTIFIC knowledge; NEUROSCIENCES; MEDICAL sciences; CHRISTIAN ethics; NERVOUS system

Technological advances in the different areas of Biology, Chemistry and Physics have led to a better understanding of the nervous system, especially of the brain function. This new knowledge marks our vision of what we consider biological, anthropological and spiritual. Biomedical sciences and hermeneutics broaden their interest in the brain from a disciplinary and interdisciplinary standpoint in which diverse scientific perspectives and knowledge allows us to have an integral and integrating comprehension of this field. These new inquiries also interest theology not only from an understanding of the transcendent and religious vision of life, but also from an anthropology of faith, morality and ethics. Why is moral theology interested in the brain? What connections are there between morality and the brain? A first answer can be given in the sense that the implications of faith must be sought intelligently in this dialogue, though this does not signify totally reducing it to the physiology of the brain and solely to studies in link with this aspect. The interdisciplinary bridges developed around the brain confront us with human problems that demand our attention. That is why in this article as academics and investigators in the areas of biology, theology, and philosophy, from an interdisciplinary perspective, we approach cellular and molecular mechanisms that mediate spiritual practices and how these may seem affected by specific pharmaceutical properties. At the same time, we draw on the responsibility that neuroscience must have in assuming the concept of human dignity in its reflections, with a non-reductionist attitude. It is about a reflection on the perspective of a more global anthropology involving freedom and responsibility in the presence of the breakthroughs concerning the brain. We hope that this article opens new spaces contributing along the lines of freedom, the particularity of each individual's identity, and finally, their belonging to a human community. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

El avance tecnológico en diferentes áreas de la biología, química y física han llevado a un mejor entendimiento del sistema nervioso, especialmente del funcionamiento del cerebro. Este nuevo conocimiento marcará nuestra visión de lo que consideramos no solo biológico sino también antropológico y espiritual. Las ciencias biomédicas, al igual que las hermenéuticas, amplían su interés por el cerebro desde una malla disciplinar e interdisciplinar en que las diversas perspectivas científicas y saberes nos permitirán una comprensión integral e integradora en este campo. Empero, a la teología también le interesa estas nuevas indagaciones, no solo desde el entender de la visión trascedente y religiosa de la vida, sino también desde una antropología de la fe, moral y ética. Pero ¿por qué a la teología moral le interesa el cerebro? ¿Qué conexiones hay entre la moralidad y el cerebro? Una primera respuesta podría darse en el sentido en que las implicaciones de la fe deben buscarse de manera inteligente, aunque ello no signifique reducirlo todo a la fisiología del cerebro y solo a los estudios relacionados con este aspecto. Los puentes tejidos interdisciplinariamente alrededor del cerebro nos sitúan frente a problemas humanos que requieren atención. Por eso, en el presente artículo abordamos desde una perspectiva interdisciplinar, de nuestro quehacer como docentes e investigadores en áreas de la biología, teología y filosofía, los mecanismos celulares y moleculares que median las practicas espirituales y como ellas se pueden ver afectados por propiedades específicas de fármacos. A su vez, abordamos la responsabilidad que tiene la neurociencia de asumir en sus reflexiones, y en una actitud no reduccionista, el concepto de la dignidad humana. Una reflexión en orden a una antropología más global abarcante de la libertad y la responsabilidad ante los nuevos avances sobre el cerebro. Esperamos que con este escrito se abran nuevos espacios que, contribuyan en la línea de la libertad, lo particular de la identidad de cada sujeto y finalmente, su pertenecía a una comunidad humana. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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