Item request has been placed!
×
Item request cannot be made.
×
Processing Request
مصطلح الخِصَام في القرآن الكريم دراسة دلالي ة موضوعي ة (Arabic)
Item request has been placed!
×
Item request cannot be made.
×
Processing Request
- Additional Information
- Alternate Title:
THE TERM “DISPUTE" IN HOLY QURAN: SEMANTIC AND THEMATIC STUDY. (English)
- Abstract:
This article aims to examine the term al-khiṣām (dispute) in the Holy Quran. This qualitative study uses the inductive and deductive approaches to extract dispute terms in the Holy Qu'ran. This approach enables to explain considerable dispute meanings, its concept and regulations revealed in the Holy Qu'ran. Hence, through the study of ontological concept, it can encompass many significations of the term dispute in the manner of arguments or disputes among different groups of belief or the exertion of each group in attempt to succeed the dispute. In addition, this study discovers certain regulations in disagreement or dispute such as the renunciation of dispute without knowledge, the enhancement of evidence in dispute as well as the avoidance of useless argument. Among the findings highlighted are four types of disputes mentioned in the Holy Qur'an; first, Angels dispute before the creation of Adam (Peace be upon him); second, the character of human being is a clear adversary; third, dispute between believers and non-believers; fourth, dispute among non-believers in hell of the Judgment Day. [ABSTRACT FROM AUTHOR]
- Abstract:
تتنا و ل هذه ال د راسة م ص طلح ال صام في القرآن الكريم، ل تك ش ف عن دلالاته ومفهومه ضواب طه معتمدا المنهج الاستقرائي الاستنتاجي من خلال استقراء صيغ ه الصرف ي ة المتنوع ة التي ورد ت في بناء م ص طلح ال صام في القرآن الكريم ودراستها وتحليلها. و قد خلص الباحث أن) الاء، الصاد، الميم( وتصريفاتها جاءت في القرآن الكريم ماي عشر مر ، عرض ت لصور ال صام في القرآن الكريم: اختصام الملائكة قبل خلق الإنسان ، و صفة الإنسان بأنه خصيم، والصام بين المؤمنين و الكافرين في الدنيا، واختصام أهل النار يوم القيامة عند دخولهم النار، ومن خلال ذلك يتب ين مفهوم الصام الذي هو الصام بين طرفين، كل خصم ينتصر لرأيه لإثبات وغل ب ة خصمه، وضوابطه أن لا يخاصم الإنسان بغير علم ك خصام الملائكة، وأن يخاصم الإنسان إ لا بالح ق الب ين كخصام المؤمنين والكافرين ، فالمؤمن يخاصم بالحق، أما الكافر يخاصم بالباطل، ثم أ ن لا يخا صم في شيء لا فائد منه كخصام أهل النار، فاختصامهم لن ينفع؛ لأن الأمر ق ض ي ، و ذ كر الصام في سور "ص" أربع مرات في ثلاث آيات كريمات؛ لأن هناك علاقة بين موضوع السور وال صام، حيث خ صام الكافرين في ر بم و بنبو محمد – صلى الله عليه وسلم -، وا خ تصام أهل ال ن ار في ال ن ار ظاه ر في آيات هذه السور قطع ال صاد التي افتتح ت بالحرف الم . [ABSTRACT FROM AUTHOR]
- Abstract:
Copyright of Ma'alim Quran Sunnah is the property of Universiti Sains Islam Malaysia (USIM) and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)
No Comments.