دار الكفر ودار الإسلام بين السياسة والدين. (Arabic)

ساد تقسيم الديار إلى دار إسلام ودار كفر في الفكر الديني الإسلامي مدة طويلة، ثم خبا قبل انتشاره مجدداً مع تنامي تأثير الجماعات الإسلامية. وإذا كانت هناك مبررات تاريخية لاعتماد هذا التقسيم في الماضي لها صلة بحروب الدولة الإسلامية فهو فقد قيمته اليوم في عصر الحداثة، وهو ما جعل الفقه المعاصر فاقداً حيويته في مواجهة وقائع متغيرة متبدِّلة على خلاف الفقه القديم، وهو يفتح المجال أمام بديل ممكن له ممثلاً بالفلسفة السياسية، التي تنظر إلى العلاقة بين الدول على أسس مغايرة للكفر والإيمان والإسلام والجاهلية، كتقسيم البلدان إلى كولونيالية ومستعمرات أو علمانية وثيوقراطية. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Copyright of Arab Future is the property of Centre for Arab Unity Studies and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)