بررسی تطبیقی سیمای زندگی، مرگ و مرگ اندیشی، کشتن و نابودی (Persian)

صور الحیا والموت والتفکیر بالموت والقتل والدمار (Arabic)
A comparative study of the image of life, death and thinking about death, kill and destroy in the short stories Ahmed Mahmoud and Zakaria Tamer. (English)

The death general concept is that against the life as it has grandeur. The concept and philosophy of death and dual "life and death" all beings as general and human specifically included. This concept of the mind and thinking of mystics, scholars and philosophers throughout history have engaged in various poets and scholars and focused more or less on this issue Zakaria Tamer and Ahmed Mahmoud as writers who reflect this concept is evident in his works good. In this study, we will discuss their concept from this angle. Death, murder and suicide among the concepts that almost all the stories of these authors observed, and along with difficult situations such as poverty, hunger, oppression and imprisonment, dark space and create a climate of fear. Although the concept of death and the words that the reader may be associated with a known material But the death of the two storytellers of the material and its simple concept beyond the semantics and other spiritual dimensions have been mixed. Sometimes, feelings, values, ethics and human concepts, and sometimes the beauty around us - whether alive or mineral - implies. In such a situation, something that the others are alive, in fact, dead. How many dead people who literally live and immortal. In this study it was possible that the concept of death in the works of these two storytellers in connection with the issue of poverty and hunger Which will examine the way that leads to death, As well as the concept of death could take in relation to government repression and imprisonment. But because of the importance of the debate and focus on it and it's part of the story that Zakaria Tamer and Ahmed Mahmoud range of topics are addressed Revolves around this concept; the researcher is encouraged to assign a separate part to him to give this part his right to research and study. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

المتوت مفهتوم عتام یکتون مقابتل الحیتا ولته عظمتة بحجمهتا یشتمل مفهتوم وفلستفة المتوت وازدواجیة "الموت والحیا " کتل الکائنتات بشتکل عتام والانستان بشتکل ختاص وقتد شتول هتذا المفهتتوم ذهتتن الکثیتر متتن المرفتتا" والملمتا" والفلاستتفة علتتی متر المصتتور وقتتد إهتتتم الادبتتا" والشتم ا ر" علتی إختتلافهم بهتذا المو تو بشتکل متبتاین وکتان متن بیتنهم زکریتا تتامر وأحمتد محمود اللذان إنمک هذا المفهوم في آثتارهم بشتکل وا تح ومشتهود وفتي هتذا البحت ستیقوم الباح بد ا رسة آثارهم من هذه ال ا زویتة إن المتوت والقتتل والانتحتار کلهتا مفتاهیم نجتدها تقریبتا بتین ستطور کتل القصتص القصتیر لهتذین الکتاتبین وتکتون مصتحوبة بظتروآ صتمبة کتالفقر والظلم والسجن فتخلق اجوا" مظلمة ومرعبة إن مفهوم الموت ولفظه متن وجهتة نظتر القتار من الممکتن أن یتادي التی تتداعي ممنتاه المتادي الممتروآ امتا مفهتوم المتوت متن وجهتة نظتر هذین القاصین تمدی مفهومه المادي والظاهري وقد إمتز بمما ن وابما د ممنویة أخری تشمل أحیاناً الاحاسی والقیم والمباد الاخلاقیة والمفاهیم الانسانیة وتدل أحیاناً علی جمالیات کل متا موجتود حولنتا ستوا" کانتت کائنتات حیتة أم جمتادات وفتي ظتل هکتذا ظتروآ قتد یکتون البما من وجهة نظر الاخرین أحیتا" بینمتا هتم فتي الحقیقتة أمتوات ومتا ا ثتر الامتوات التذین هتم بتالممنی الحقیقتي للکلمتة أحیتا" وخالتدین ستیقوم الباحت ای تاً بد ا رستة المفهتوم الوجتودي للموت الذي یترتبط فتي آثتار کتلا الکتاتبین بمو تو الفقتر والجتو اللتذین یادیتان التی المتوت، ووسیتطر کذلك الی مفهوم الموت المتملق بقمتع الحکومتات والستجون بستبب أهمیتة البحت ومحوریته ولکون أن هذا المو تو قتد شتول حیت ا زً کبیتر متن موا تیع القصتص القصتیر التتي کتبهتا زکریتتا تتتامر واحمتتد محمتتود إرتتتأی الباحتت أن یخصتتص جتز" مستتتقل لته لکتتي یمطیتته إستحقاقه في البح والد ا رسة [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Copyright of Al-Adab / Al-ādāb is the property of Republic of Iraq Ministry of Higher Education & Scientific Research (MOHESR) and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)