LES JUSTES, UNE AUTRE « HISTOIRE PÉRILLEUSE ». (French)

The Just, Another "Perilous History." Protestant History and Memory of the Vivarais-Lignon Plateau. (English)

Le Chambon-sur-Lignon has for a long time been a symbol of the Just and remains a powerful emblem for France's Protestants. This article examines in detail the abundant literature on the rescue of the Jews during World War II in the region, and nuances the relation between Protestantism and rescue. It underlines the variety of activities in relation to social categories, the problems raised by the notion of affinities between Jews and Protestants, and the tensions between reception and tourism. It pays particular attention to the way in which the construction of memories and the lack of contextualisation in the sources used have contributed to sustaining Protestant exceptionalism. The exaltation of Chambon, and through it, of the Just, may correspond to a contemporary nostalgia for those republican values that are contested in our time and with which France's Protestants were closely associated. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Le Chambon-sur-Lignon a longtemps symbolisé les Justes et demeure un emblème fort pour les protestants français. Cet article examine de plus près l'abondante littérature sur le sauvetage des juifs pendant la seconde guerre mondiale dans cette région et nuance la relation entre protestantisme et sauvetage. Il souligne la variété des actions selon les catégories sociales considérées, les problèmes posés par la notion d'affinités entre juifs et protestants, et les tensions entre accueil et tourisme. Il s'intéresse en particulier à la manière dont la construction des mémoires et le manque de contextualisation des sources ont contribué à soutenir l'exceptionna-lisme protestant. L'exaltation du Chambon et, à travers lui, celle des Justes, pourraient répondre à une nostalgie contemporaine pour des valeurs républicaines aujourd'hui contestées et auxquelles les protestants français ont été associés. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Der kleine Ort Le Chambon-sur-Lignon in der Auvergne galt lange als Symbol der Gerechten und bleibt ein wichtiges Emblem für die französischen Protestanten. Der Beitrag widmet sich der umfangreichen Literatur zur Rettung der Juden dieser Region während des Zweiten Weltkriegs und nuanciert das Verhältnis zwischen Protestantismus und Rettung. Er unterstreicht die Unterschiede der Maßnahmen je nach sozialen Kategorien sowie die Probleme, die sich aus der Vorstellung einer Affinität zwischen Juden und Protestanten ergeben ; zudem wirft er die Frage auf, ob die Aufnahme der Juden aus moralischen oder wirtschaftlichen Gründen erfolgte. Besonders behandelt er das Problem, wie die Entstehung von Erinnerung und fehlende Kontex-tualisierung der Quellen dazu beitrugen, die Ausnahmestellung der Protestanten zu festigen. Die Verherrlichung von Chambon und zugleich die der Gerechten könnten die Antwort auf eine Nostalgie unserer Tage für Werte der Republik sein, die heute umstritten sind und denen die französischen Protestanten verbunden waren. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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