النسویة في فكر سیمون دي بوفوار. (Arabic)

Feminism is a political action against oppression. Although its name refers to women, other marginalized groups have benefited from it. It is a theory that contains a realistic analysis of power. It attempts to establish a relationship between men and women based on the principle of partnership, not subordination. Feminism searches for rights and It is a political project that seeks to reshape all social institutions and respect for expertise. Because women can explain the social, economic, and political system through collective action, feminism also rejects discrimination between men and women. Femininity is a group of culturally specific characteristics that have enshrined male authority, governing women's behavior and appearance, an advanced stage of feminism, and a sensual, emotional state felt by humans that aims to criticize or modify the social and cultural system. So gender (gender, social role, or sexuality) is intended to define the social roles of the sexes, and to confirm equality between men and women in political, social, cultural, and economic affairs. Gender theory arose from various social movements. Gender is not born with a person, but society and social life create roles and can be changed. It refers to a set of non-biological traits and characteristics, and gender equality is proposed in order to empower women in public affairs. So Simone de Beauvoir rejected the previous definitions of women, and saw men as selfish by nature. Gender is socially constructed. It aimed to ensure women's full participation in the public sphere and viewed motherhood as a form of slavery. It seems that de Beauvoir's criticism of masculinity is radical, extreme, and influenced by Marxist thought. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

النسوية عمل سياسي ضد الاضطهاد ، و هي و إن كانت اسمها تخص النساء فإن الفئات المهمشة الأخرى استفادت منها ، و هي نظرية فيها تحليل واقعي للقوة ، و تحاول تأسيس علاقة بين الرجل و الم أ رة مبنية على مبدأ الش ا ركة لا التبعية ، و النسوية تبحث عن الحقوق و هي مشروع سياسي تسعى إلى إعادة تشكيل مجمل المؤسسات الاجتماعية و احت ا رم الخبرة ؛ لان الم أ رة تستطيع تفسير النظام الاجتماعي و الاقتصادي و السياسي عبر العمل الجماعي ، كذلك النسوية ترفض التمييز بين الرجل و الم أ رة. و الأنوثة هي مجموعة خواص محددة ثقافياً كرست سلطة الذكر تحكم سلوك الم أ رة ومظهرها ومرحلة متقدمة من النسوية و حالة حسية شعورية يستشعرها الإنسان التي ترمي إلى نقد أو تعديل النظام الاجتماعي و الثقافي. الجندر(النوع الإجتماعي، أو الدور الاجتماعي، أو الجنوسة (، يقصد به تحديد الأدوار الاجتماعية للجنسين ، و تأكيد المساواة بين الرجل و الم أ رة في الشؤون السياسية و الإجتماعية و الثقافية و الإقتصادية. و نشأت نظرية النوع الاجتماعي من الحركات الاجتماعية المختلفة. و الجندر لا يولد مع الإنسان بل المجتمع و الحياة الإجتماعية يصنع الأدوار و يمكن تغييره. سيمون دي بوفوار رفضت التحديدات السابقة للم أ رة ، و ترى الرجال أنانيون بطبعهم . و الجندر مبني اجتماعيا . ترمي إلى ضمان المشاركة الكاملة للم أ رة في المجال العام و نظرت إلى الأمومة كشكل من العبودية . و يبدو أن نقد)دي بوف وار(للذكورية ا رديكالي متشدد و متأثر بالفكر الماركسي . [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Copyright of Middle East Journal of Legal & Jurisprudence Studies / Mağallaẗ al-Šarq al-Awsaṭ li-l-ʿulūm al-Qānūniyyaẗ wa-al-Fiqhiyyaẗ is the property of Manar Elsharq for Studies & Research and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)